福与贫
声色犬马，纸醉金迷，这仿佛已经成为这个反速发展的社会的代名词，少有“幸事皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原；少有“君子之交淡如水，小人之交甘如醴”的庄子。现代人攀比的不是那份高洁，不是那份淡然，而是追求物质上的满足。殊不知风流不在淡情胜，袖手无言味最长，物质的富足是永远不能弥补精神上的空白与贫穷的。
物质富足，它能给你真金白缎的财富，可是我们的精神富足，能拥有更多更珍贵的宝物，我们从《红楼梦》中学得人世的沧桑；《论语》学得严肃的历史精神；从《童年》学的的对待芳难的态度；从《西游记》学得神奇的想象；从马克思学得奋斗的精神。有一位作家说过，人活在世上，并不是只靠吃饭活着的。还有有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，有“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的气节，有“三十功名尘与土，八千里路云和月”的性情。
珠光宝气、浓妆艳抹不是富足。挥霍无度、公款吃喝不是富足。富足是陶渊明“采菊东篱下”的潇；是毛泽东“指点江山，激扬文字”的豪迈；是李白“天生我材必有用”的自信；是王昌龄“黄少宝战穿金甲，不破楼兰终不还“的悲壮。
诸葛亮曾说“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”物质上的富足容易让人一叶障目、慵懒堕落，精神富足的人是美丽的、爱国诗人屈原枉费放逐，仍心系楚国，写下忧愁幽思的《离骚》，杜甫身经乱世，仍心念天下寒士，写下渴救众生的《茅屋为秋风所破歌》，曹雪芹茅屋氏舍，历十载批阅之苦，写下气势恢宏、柔情万种的《红楼梦》，他们虽然没有万贯家财，却有着无尽的精神食粮，但是箪食壶浆却自得其乐。
古今社会也不无这样物质富裕却精神贫乏的人，像“我爸是李刚”那样，“拼爹”的官二代，星二代比比皆是。他们拿着祖辈的钱不知珍惜反而骄横跋扈，惹出种种事端。物质上的富足或许能给我们带来高品质的生活，但却不能填补灵魂上的空洞。
裴多芬曾说：“生命诚可贵，爱情价更高”但我要说，若为精神故，二者皆可抛！
物质富足，它能给你真金白缎的财富，可是我们的精神富足，能拥有更多更珍贵的宝物，我们从《红楼梦》中学得人世的沧桑；《论语》学得严肃的历史精神；从《童年》学的的对待芳难的态度；从《西游记》学得神奇的想象；从马克思学得奋斗的精神。有一位作家说过，人活在世上，并不是只靠吃饭活着的。还有有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，有“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的气节，有“三十功名尘与土，八千里路云和月”的性情。
珠光宝气、浓妆艳抹不是富足。挥霍无度、公款吃喝不是富足。富足是陶渊明“采菊东篱下”的潇；是毛泽东“指点江山，激扬文字”的豪迈；是李白“天生我材必有用”的自信；是王昌龄“黄少宝战穿金甲，不破楼兰终不还“的悲壮。
诸葛亮曾说“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”物质上的富足容易让人一叶障目、慵懒堕落，精神富足的人是美丽的、爱国诗人屈原枉费放逐，仍心系楚国，写下忧愁幽思的《离骚》，杜甫身经乱世，仍心念天下寒士，写下渴救众生的《茅屋为秋风所破歌》，曹雪芹茅屋氏舍，历十载批阅之苦，写下气势恢宏、柔情万种的《红楼梦》，他们虽然没有万贯家财，却有着无尽的精神食粮，但是箪食壶浆却自得其乐。
古今社会也不无这样物质富裕却精神贫乏的人，像“我爸是李刚”那样，“拼爹”的官二代，星二代比比皆是。他们拿着祖辈的钱不知珍惜反而骄横跋扈，惹出种种事端。物质上的富足或许能给我们带来高品质的生活，但却不能填补灵魂上的空洞。
裴多芬曾说：“生命诚可贵，爱情价更高”但我要说，若为精神故，二者皆可抛！