素材2012广东高考优秀作文作文来源保山市中小学作文参赛作品，关于生逢其时的优秀作文2012广东高考优秀作文作者：张佳涵投稿，小编推荐。

2012广东高考优秀作文 生逢其时

国庆节一到，相信很多人会出去游玩。国庆节期间，我们一家和舅舅一家开车来到了广东省惠东县被称为‘‘中国大陆沿岸的最后一张海龟产床’’的海龟湾。

经过一番颠簸，我们终于来到了海龟湾。我们买过门票，进了保护区的大门，来到了科普馆，走进去，看见了海龟的各种资料，我大吃一惊:海龟竟然出现在两亿多年前的二叠纪;寿命能达到一百岁以上……这些资料使我目瞪口呆，我们还在科普馆里看见了中华白海豚的标本和骨骼;从海龟卵到一岁小海龟的标本;各种海龟标本等等我们没见过的东西，使我们大饱眼福。

出了科普馆，我们向海龟馆前进，我一想到又可以看到大海龟了，心中不禁十分愉快:又要看到海龟了，没准还能近距离地观察海龟呢!想到这里，我不禁加快了脚步。

来到海龟馆，我们看见了世界上五种海龟中的四种，分别是:玳瑁、绿海龟、太平洋丽龟、蠵龟四种海龟，海龟们在水池里悠闲自在地吃着饲料，仿佛它们不是在这狭小的水池里，而是在无边无际的大海里，吃着海草，享受着天堂般的待遇;一只绿海龟十分有趣，它把饲料连同水一起吃下去，再把水从鼻子里挤出来，就像喷泉一样。除了海龟，海龟馆还展示鳄龟等其他种类的乌龟，令人大饱眼福。

海龟虽然有趣，但是许多人贪图暴利，捕杀海龟获取龟甲、盗取海龟卵，有些人把垃圾丢到海里，使海龟误食塑料袋，这使海龟的数量急剧减少，濒临灭绝，让我们一起保护海龟，保护这些生灵吧。

广东高考满分作文 慈善需行之有道

培根曾说，善性是人性与神性最相近的地方。那么慈善，自然也就是人性中善性最确凿的流露。慈善是一种精神的体现，不应流于形式。缺乏关怀的慈善就成了施舍，而施舍，恰恰是毒药。

慈善，不仅仅是助人，更重要的是“省人”。当年，倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免费的食物，而非劳动得来，那么他大概也会像众多饥民一样濒于困顿。在做慈善的同时，在提供帮助的同时，要使被帮助者振作起来，鼓起生活的勇气。如果不能，勿宁不给，以免受者得之而依之，陷于沉沦。慈善中包含的的是人性的关怀，而非单纯对弱者的怜悯。怜悯是不值一钱的，而关怀却是无价的。

慈善还需以适应受者的心理的方式施行。亚圣孟子有云：嗟尔而与之，乞人不屑也。陈光标的高调慈善自然是不提倡的，只因让人觉得像站在道德的高峰进行居高临下的施舍。不谈流于形式之嫌，此举更像在用受者的自尊心往自己脸上贴金。生前曾被媒体批评“一毛不拔”的史蒂夫﹒乔布斯，去世后被发现账上曾有一笔对斯坦福大学的高达25亿美元的巨额捐款，而且是匿名的。我想，流浪汉对玉米、烧饼之需要，应当更甚于也更乐于对五毛、一元之需要。

除了要在施行慈善时注入关怀，又以合适的方式施行之外，施行慈善还必须行之得处。有些人，并不真的需要我们的善意。正因为有人行善不得处，才会有某红十字会人员的疯狂炫富，才会有渔夫和蛇的悲剧。将慈善行之得处，不是吝惜我们的善心，而是为了更高效地利用我们有限的慈善资源，去帮助真正需要的人。

我们都是苍穹下奔碌于浮世的小人物，我们的小慈善无法像盖茨夫妇消灭天花病毒那样一挥而就。我们都有自己的一颗善心，中学生、律师、清洁工、公交车司机，没有谁的善心更高贵。正如布鲁斯﹒韦恩所言，“英雄可以是任何人”，慈善可以流露于举手投足间。搀扶孕妇上公交车，为福利院打扫卫生，甚至与落单的老人闲聊，都可以是善心的体现。

古人根据人创作了神，而人依靠善心贴近了神。善良的心性透过慈善的举动点燃了历史的火炬手手中的火把，照亮了人类的文明。而这其中的火炬手，既可以是白手起家的富翁，也可以是拒绝施舍的穷人。

孙中山坚决不让胞兄任广东都督

最近，中国第二历史档案馆公布了一批南京临时政府的历史档案，其中1911年12月14日至1912年4月7日总统府电报房往来的颇多电文，是今天人们了解认识那段中国历史的最难得的原始资料。

随意翻阅这些珍贵的历史电文原稿，竟看到其中有当时广东省各界举荐孙中山哥哥孙眉担任广东都督的一些电文。一份收于1912年2月13日晚9时的电文，是这样写的：“……陈督（陈炯明）退志已决，众举孙寿屏（孙眉）先生继任……中山先生俯念众情，即加委任，大局幸甚。”此份来电文字共用了三页纸，由广东省地方人士与52个社团联合署名。

据史料记载，南京临时政府成立之初，广东都督一职由谁担任一事久决不下，广东地方人士与社会团体于是致电南京临时大总统府，提议选举孙中山长兄孙眉为广东都督，这使本来就很棘手的广东都督举荐风潮平添了一个插曲。

孙中山胞兄孙眉（1854～1915），与孙中山之间兄弟情谊相当厚重，早年曾不断汇款资助孙中山的生活和求学费用，后来加入同盟会，不惜倾尽家财支持资助革命活动，并给予孙中山精神、物质和经济等方面的鼎力支持，不仅对孙中山的革命生涯起了重要的作用，而且还为孙中山领导的反清革命做出了极其重要的贡献，在当时的广东省和海内外已有一定的政治影响。

仅就当时历史情况而言，孙眉作为孙中山长兄，也是同盟会南方支部的负责人，论其威望，论其能力、经验等各方面，确实有资格担任广东都督。如若孙中山采取“顺水推舟”的态度，或是以让别人代替自己说话的方式，孙眉担任广东都督也是顺理成章的一件事，革命阵营内部赞同的声音肯定不少，外界舆论也许不会太多。

然而，面对广东省各界一致举荐孙眉担任广东都督的电文，孙中山却没有“顺水推舟”，而是亮明态度坚决予以反对。1911年2月21日，孙中山致电广东各团体，称“家兄质直过人，而素不娴于政治，一登舞台，人易欺以其方”。在电文中，孙中山首先承认其兄孙眉确为忠厚老实之人，但又指出其“素不娴于政治”，易于被政客欺骗和利用。由此足以表明，孙中山对于利用孙眉者立即洞烛其奸。

随后，孙中山还专门致电其兄孙眉，劝其不要担任广东都督，并进行耐心细致的思想解劝工作，“粤中有人议举兄为都督，弟以为政治非兄所熟习。兄质直过人，一入政界，将有相欺以其方者……”。

当了中华民国临时大总统的孙中山，能够以身作则，力排众议，坚决不让孙眉担任广东都督，在今天某些人看来也许是不可思议的。然而，历史档案资料却足以印证，伟大的革命先行者孙中山确实是在以他个人的实际行动，一改封建王朝“一人得道、鸡犬升天”的传统陋习，坚持任人唯贤，而不任人唯亲，由此而为当时南京临时政府注入了一缕难得的政坛清风。

令孙中山遗憾的是，由他所开创的国民革命以及那缕清新的政坛新风，不仅在继任者汪精卫、蒋介石等人的手中渐渐被败坏得荡然无存，而且加剧了政风的腐败堕落，直至国民党反动派被中国共产党领导的人民解放革命赶出历史舞台。